TEXTOS E AULAS

Pequeno Tratado das Grandes Virtudes - André Comte-Sponville http://www.megaupload.com/?d=9K5F1173

Escritos de Filosofia II (Fenomenologia do Ethos) - Lima Vaz http://www.megaupload.com/?d=5BV2QCOC

As Origens do Pensamento Grego - Jean-Pierre Vernant http://www.megaupload.com/?d=ZXPRMRMO
Slides capítulos 5 e 6: http://www.megaupload.com/?d=ZWQ8L7QO

A Trilogia Tebana (Antígona) - Sófocles. http://www.megaupload.com/?d=LLPWUI9B

Ética - Adolfo Sánchez Vásquez (capítulos 1 e 2) http://www.megaupload.com/?d=4CGIKF7K

A Individualidade Humana - Paulo Fleury http://www.megaupload.com/?d=ZOAZ9JOU

O Animal Simbólico (Capítulo 4) - Fernando Savater http://www.megaupload.com/?d=ID2F40N6

JAEGER, Werner. Paidéia: A formação do homem grego

Download: http://www.megaupload.com/?d=LRK48BL3

HISTÓRIA DA FILOSOFIA - GIOVANNI REALE & DARIO ANTISERI

Filosofia Pagã Antiga [Volume 1]
Volume 1: http://www.megaupload.com/?d=C898CG67

Patrística e Escolástica [Volume 2]
Volume 2: http://www.megaupload.com/?d=2BB7A711

Do Humanismo a Descartes [Volume 3]
Volume 3: http://www.megaupload.com/?d=L9B7V5FC

De Spinoza a Kant [Volume 4]
Volume 4: http://www.megaupload.com/?d=53WG1HW6

Do Romantismo ao Empiriocriticismo [Volume 5]
Volume 5: http://www.megaupload.com/?d=DZCPD04S

De Nietzsche à Escola de Frankfurt [olume 6]
Volume 6: http://www.megaupload.com/?d=2S56FEQJ

De Freud à atualidade [Volume 7]

Orientações para CONFECÇÃO DE SLIDES

Orientações para confecções de slides de power point.

Dicas de formatação.

Para baixar o arquivo, clique aqui: http://www.megaupload.com/?d=8Z0D49K4

Café Filosófico - Agir contra o destino - Antonio Medina Rodrigues

Tragédia Grega - Análise do professor Antônio Medina sobre a relação entre destino e liberdade nas tragédias
http://video.google.com/videoplay?docid=4511918830476887167&hl=en

REGRAS DO SEMINÁRIO DE FILOSOFIA E ÉTICA

Prezados alunos, SIGAM RIGOROSAMENTE as instruções abaixo, pois vocês serão avaliados por elas.

SEMINÁRIO SOBRE FILOSOFIA E ÉTICA (MODELOS TEÓRICOS DA ÉTICA)
TEMA DO SEMINÁRIO: Quatro Grandes modelos teóricos da ética ocidental

Normas gerais do Seminário:

A) Grupos com no máximo 7 integrantes (a se definir);

B) As notas serão atribuídas individualmente conforme o desempenho de cada um na apresentação e sobretudo no desenvolvimento da pesquisa e colaboração com o grupo;

C) Seguir as regras do Seminário. Envio anexas informações (o que é um Seminário, como realizá-lo);

O QUE É UM SEMINÁRIO - DEFINIÇÃO E REGRAS (baixar arquivo clicando no seguinte link: http://www.megaupload.com/?d=BTR9ICC1 )

D) Seguindo essas regras, dividir em cada grupo quem serão os RELATORES e quem serão os COMENTADORES e comunicar ao professor os nomes antes do dia da apresentação. Grupos que deixarem para último momento perderão pontos. Ver o que é comentador e relator no texto anexo sobre Seminário;

E) Cada grupo deve procurar focar um tema e aprofundar nele para que o Seminário não fique repetitivo (ou seja, para que os grupos não falem sempre do mesmo assunto). Exemplo: grupos 1, 3, 5 e 7 podem fazer uma exposição sobre a vida do autor (breve relato biográfico no início da sua aprensentação para que a turma conheça um pouco da vida do pensador). Os grupos 2, 4, 6 e 8 não devem fazer isso para não repetir os anteriores; (OBS para o curso de Psicologia 2010: Cada grupo deverá introduzir a sua apresentação com uma breve biografia do filósofo)

F) Cada grupo terá de por volta de 60 minutos para apresentar, portanto deve cronometrar a apresentação conforme instruções da letra i abaixo. Dessa forma, em cada dia de aula dois grupos farão aprensentarão. Serão 4 dias de seminário. MAS ATENÇÃO: TODOS OS GRUPOS DEVEM ESTAR PREPARADOS PARA APRESENTAÇÃO EM QUALQUER DIA, POIS O PROFESSOR PODERÁ ALTERAR A ORDEM DE APRESENTAÇÃO DOS GRUPOS CONFORME NECESSIDADES DIDÁTICAS;

G) Cada aluno é responsável pelo seu tempo e seu compromisso com o grupo. Alunos que faltarem, chegarem atrasados ou prejudicarem de qualquer outra maneira o andamento do Seminário serão devidamente penalizados;

H) Entregar parte escrita também (valerá pontos) - 05 pontos escrita e 15 pontos apresentação oral (total: 20 pontos); A parte escrita pode ser um comentário crítico do material lido ou uma resenha dos textos lidos.

I) DICA didática preciosa: Para calcular o tempo de material a ser escrito para apresentação siga à risca o seguinte temporizador: 15 páginas digitadas em FONTE 12, times new roman, espaço duplo, sem negrito, margens padrão, dão 30 minutos de leitura. Isso é precioso para se calcular bem o tempo de apresentação.

Links interessantes

BLOGS dos cafés filosóficos da TV Cultura (DVD's, filmes, livros, áudios, textos, etc.):
http://filosofiacomcafe.blogspot.com/
http://cafesfilosoficos.wordpress.com/

DVD - O Mundo de Sofia (legendado).
Baseado no romance best-seller de Jostein Gaarder

CD 1
PARTE 1
http://rapidshare.com/files/155091395/Mundo_de_Sofia_cd1.part1.rar
PARTE 2
http://rapidshare.com/files/155316865/Mundo_de_Sofia_cd1.part2.rar

CD 2
PARTE 1
http://rapidshare.com/files/155287672/Mundo_de_Sofia_cd2.part1.rar
PARTE 2
http://rapidshare.com/files/155080022/Mundo_de_Sofia_cd2.part2.rar

__________________________________________

ABBAGNANO, NICOLA. História da Filosofia (Livro)
http://rapidshare.com/files/231217812/Abbagnano__Nicola_-_Hist_ria_da_Filosofia.rar




__________________________________________

DVD - HUMANIDADES - A Filosofia alemã de Kant a Nietzsche

Schopenhauer. Crítico de Kant: Maria Lucia Cacciola expõe a leitura do filósofo alemão Arthur Schopenhauer (1788-1860) sobre o idealismo transcendental de Immanuel Kant (1724-1804). O ponto central dessa interpretação está na questão da razão e da vontade. Schopenhauer, ao dar a primazia à vontade, faz objeções à razão prática kantiana e à moral racional fundamentada num sentimento. O fio condutor de sua crítica fixa-se na predominância, no pensamento de Kant, do abstrato sobre o intuitivo.
Nietzsche. O Filósofo da Suspeita: Com a frase “Deus está morto”, Friedrich Nietzsche (1844-1900) resumiu 20 séculos da História Ocidental. Contra o dualismo metafísico – que opõe a existência de outro mundo a esse em que nos achamos aqui e agora – e cuja falência acarretou a sensação de que “nada tem sentido”. O pensamento de Nietzsche coloca em cheque nossa maneira habitual de pensar, sentir e agir, nossa forma costumeira de estar no mundo. Ao anunciar a morte de Deus, ele torna possível repensar as relações entre homem e mundo. Scarlett Marton é professora de filosofia da USP.

Download do DVD:

http://www.megaupload.com/?d=QIRREYO6